七术

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"七术"是中国古代政治军事领域的重要术语，具有多重内涵：其一指《韩非子·内储说上》记载的国君驾驭群臣的七种权谋手段，包含众端参观、必罚明威等具体策略。其二特指春秋时期越国大夫文种为勾践制定的攻伐吴国的七种军事计谋，史载勾践仅用其中三条便成功灭吴。其三源自《本经阴符七术》，相传为鬼谷子所创的用兵七法，包含威神、养志、散势等兵法精髓。这三个核心义项共同构成了该词语在中国传统文化中的重要地位。

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蹇七术兮遗恨

宋诸葛兴《会稽颂·越王》

...，几弓藏兮犬烹。蹇七术兮遗恨，怅五湖兮遐征。尚蝉嫣兮复续，终与享於鼻祖之庭。

别应修省术，七十见朱颜

宋释真净《寄无为居士》

...，云庵懒著关。别应修省术，七十见朱颜。

周公歌七月，耕稼乃王术

宋王安石《寓言九首其一》

周公歌七月，耕稼乃王术。宣王追祖宗，考牧与宫室。甘棠能听讼，召伯圣人匹。後生论常高，於世复何实。

传家学术用如新，风采英英照七闽

宋戴复古《见曾提刑兼安抚》

传家学术用如新，风采英英照七闽。澄按并开都督府，平反专奉太夫人。关河未定心忧国，麾节相仍泽在民。闻说青云多故旧，不应久作外台臣。

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不知所终上竿鱼下平上礼不切实际不知所从下力不朋上兵下丁

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