三受
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三受是佛教术语，指苦受、乐受、不苦不乐受（亦称舍受）三种感知形态，最早见于《出杂阿含经》等典籍。该概念源自六根接触六尘时产生的三种感受差异，涵盖眼识、耳识等六识对色尘、声尘等六尘的领纳反应。苦受指六尘违逆心境引起的逼迫感，乐受为六尘顺应心境产生的愉悦感，不苦不乐受则属于既不违逆也不顺应的中性体验。三者依六识与六尘的相互作用而生，随意识活动而刹那生灭，其中舍受可通有漏无漏法，兼具身识与意识两种对应形态。《阿毗达摩讲要》指出，佛陀虽经历身苦仍能保持心捨，展现了圣者与凡夫在感受联动上的本质差异。佛教四念处观法提出“观受是苦”的修行原则。《出杂阿含经》与《成唯识论》均论证诸受皆苦的教义，成为区分生灭法...
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