三諦

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三谛是天台宗核心教义用语，由空谛、假谛、中谛构成，源自《中论》“因缘所生法”的三是偈，经隋代智者大师发展形成“三谛圆融”理论体系。空谛指万法因缘和合而无自性，假谛指现象以虚幻相状暂时存在，中谛强调空假不二的中道实相。三谛相互融摄：空含假中，假含空中，中统摄空假，形成“一即三，三即一”的圆融关系。每一法中皆具此三谛，三观为能观心，三谛为所观境，两者交融构成止观法门心要。智者大师在《法华玄义》中提出“圆融三谛”学说，将三谛与修行结合，主张“一念心起即空、即假、即中”，确立“一心三观”的实践体系。天台宗以三谛阐释诸法实相，认为世间相皆为法性显现，将佛理与世俗制度相调和。

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