五戒
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五戒，是宗教中五条戒律或行为准则。中国大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。为佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持。佛教的戒，虽因出家与在家的分别，而有繁简不同的要求，对在家居士而言，共有，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒的五条，称为五戒。此与其他宗教一样，凡是宣誓信仰佛教的人，从开始接受佛教信仰的同时，便也接受了作为佛教徒行为标准的五戒。因为这五戒是“贪”“嗔”“疑”三种心理行为，藉身体四肢及口舌行为所作的具体表现，故其虽为在家戒，实际上也是一切佛戒的基准。佛是人格的究竟完美者，没有完美的人格作基础，便无从成佛，因此，佛教的五戒，也是人类道德生活的...
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五戒在身
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五戒不持
五戒不持，威仪破尽。空腹高山，言不足信。徒将朽木乱涂糊，衲僧添得膏肓病。
五旬戒腊
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香花五戒坛
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五月长斋戒
五月长斋戒，深居绝送迎。 不离通德里，便是法王城。 举目皆僧事，全家少俗情。 精修无上道，结念未来生。 宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣。 戏童为塔象，啼鸟学经声。 黍用青菰角，葵承玉露烹。 马家供薏苡，刘氏饷芜菁。 暗网笼歌扇，流尘晦酒铛。 不知何次道，作佛几时成。
加餐戒五辛
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...。 何至敢昌言，前身五祖戒。 眉山世积善，老泉亦英迈。 脉络有自来，胚胎乃融会。 顾诬正大传，谓感非类秽。 胡鬼是吾亲，父与母安在。 痛哉复痛哉，不教此为大。 本来中无主，恍惚求诸外。 一妄流到今，狂澜正澎湃。 人人说轮回，处处习夷呗。 有
五戒无明业火
...。四把尘劳拂尽。五戒无明业火，六除俗礼人情。七擒猿马未安宁。八味琼浆得饮。
一百五朝全戒酒
...。 一百五朝全戒酒，定知梦不到邯郸。
五戒俱全俗里僧
一真不昧人中佛，五戒俱全俗里僧。 必待方袍与圆顶，维摩庞老又何曾。
五规三戒投天关
...。 五规三戒投天关，经筵赐读帝意欢。 此行定合陪清班，发扬祖德仍追攀。 劝君一杯勿留残，转首咫尺过前滩。
自披五戒如来佛
自披五戒如来佛，十年面壁坐天目。归来满袖唯白云，徒得声名喧世俗。碧玉嶙刚烟雾堆，凿开混沌加架突兀。不鞭而来争献助，斩木指囷人不惜。僧寮佛屋俱落成，撑空只欠涂金碧。精庐不独为安身，海纳诸方禅悦食。上人湛然一太虚，直觉端由真净得。是心已证涅槃心，妙处岂容言语诘。故於题扁发其机，要使人人个中觅。学徒释侣有能然，从兹作祖而成佛。大展坐具阐道场，胜地名山须卓锡。法筵乃见龙象尊，天池且作鹍鹏息。书来谓逮菊花期，莲社绅緌应毕集。远师如肯致渊明，亦拟袖香跻丈室。
戒律曾持五百条
云鬟早岁断金刀，戒律曾持五百条。 台上灯红莲叶密，眉间毫白黛痕销。 绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。 清净高楼松桧寺，世雄翻愧自低腰。
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...，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚据，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！” 相如持其璧睨柱，欲以击
尔舟亦已戒，五两翩然起
...，一传日千里。 尔舟亦已戒，五两翩然起。 萧萧东南县，望尔何时已。 空知梦为鱼，逆上西江水。
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