五識
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五识，佛教用语，指眼、耳、鼻、舌、身五种感官对应色、声、香、味、触五境产生的五种认识作用，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识，又称五识身、五转识、前五识。在唯识学中，前五识与意识、末那识、阿赖耶识合称八识。五识以眼、耳、鼻、舌、身五根为所依，分别缘取色、声、香、味、触五境，产生感知功能。眼识了别色，耳识了别声，鼻识了别香，舌识了别味，身识了别触。五识对现前之境能直接、无分别地认知（现量），无需思量便能立即了别其形相本质，并生起反应。五识的感知必须与第六意识配合，才能形成完整的认知经验。在欲界，五识活动让生命体领受色、声、香、味、触的满足，而在禅定中可次第止息其活动。前五识是“性境、现量”，其相应的...
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