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《礼记·王制》：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者，而升之学，曰俊士。” 郑玄注：“可使习礼者，学大学。” 孔颖达疏：“身虽升学，亦以学未成，犹给司徒繇役；若其学业既成，免其繇役。” 唐代为取士科目之一

含义解释

周代称选取入太学者。唐代为取士科目之一。太平天国称补廪为俊士。

在古代，俊士皆是才华横溢、志向远大的青年才俊，他们渴望在学术和政治上有所作为，为国家和民族贡献自己的力量。

古文寓意：

命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者，而升之学，曰俊士。

——西汉·戴圣·《《礼记·王制》》

其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算……此岁举之常选也。

——北宋·欧阳修、宋祁等·《《新唐书·选举志上》》

以秀才为秀士、以补廪为俊士、以拔贡为杰士、以举人为约士。

——清·洪仁玕·《《英杰归真》》

才智杰出的人。

在历史上，那些俊士往往能够引领时代的发展，他们凭借卓越的智慧和非凡的创造力，为人类社会的进步做出了巨大的贡献。

古文寓意：

天下国有俊士，世有贤人。

——战国··《《荀子·大略》》

彼东郭先生、梁石君，齐之俊士也，隐居不嫁，未尝卑节下意以求仕也。

——东汉·班固·《《汉书·蒯通传》》

鸠聚本朝以来硕公、庞儒、俊士、畸民之言，都若干篇。

——清·魏源·《《〈皇朝经世文编〉序》》

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