公羊学
含义解释
研究以《公羊传》解释《春秋》的学问。《公羊传》,即《春秋公羊传》,或叫《公羊春秋》。相传为战国齐人公羊高所著,专门阐释《春秋》。最初只有口头流传,汉初才写成书。汉何休作《春秋公羊解诂》十一卷,多发明《春秋》微言大义,大张“三世”(据乱世、升平世、太平世)之说、又好引谶纬。唐徐彦为之疏,其《公羊传疏》引戴宏序,说是由景帝时公羊寿和胡母生(子都)“著于竹帛”。它是今文经学的重要经籍,盛行于汉武帝、宣帝之间。但自王莽时古文经大盛,《公羊传》渐少人研究。清代庄存与、刘逢禄、龚自珍、魏源、康有为等,力主复兴今文学,以《公羊传》“微言大义”说经,议论时政,对当时学术界影响很大。
在解读《春秋》这部史书时,古人常引用《公羊传》中的观点来阐释其微言大义,比如“春王正月”一句,在《公羊传》中便被赋予了尊王攘夷的深远含义。
古文寓意:
在一百多人的对策中,汉武帝最赏识的是春秋公羊学派的学者董仲舒。董仲舒的“天人三策”是一面时代的镜子,从里面可以看到汉武帝的思想倾向,还可以看到当时整个封建地主阶级的思想倾向。
——当代··《《人民日报》1965.09》
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