吴儿

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会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填，车服烛路。统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。太尉贾充怪而问之，统初不应，重问，乃徐答曰：「会稽夏仲御也。」充使问其土地风俗，统曰：「其人循循，犹有大禹之遗风，太伯之义让，严遵之抗志，黄公之高节。

吴地少年。

这位诗人在诗中描绘了吴儿弄潮的英勇身姿。

古文寓意：

充（贾充）等各散曰：“此吴儿是木人石心也。”

——唐·房玄龄等·《《晋书·隐逸传·夏统》》

船学吴儿刺，吟稀楚老新。

——宋·梅尧臣·《《陪泛西湖》诗》

近曾夜直南台上，学得吴儿《白苎歌》。

——元·萨都剌·《《和王本中直台书事》诗之二》

弦绝《阳春》之音，金迷长夜之饮，而木石吴儿，且将以不入耳之言，来劝勉。

——清·陈裴之·《《香畹楼忆语》》

对吴人的蔑称。参见“吴子”。

这些吴儿的生活习俗与别处略有不同。

古文寓意：

时朝廷方欲招怀荒服，待吴儿甚厚，褰裳渡于江者，皆居不次之位。

——北魏·杨袨之·《《洛阳伽蓝记·景宁寺》》

案杨元慎原文见《洛阳伽蓝记》卷二，严铁桥编《全后魏文》中未收，嘲弄吴儿，语虽刻薄，却亦名隽，可谓排调文之杰作。

——现代·周作人·《《生活的况味·谈胡俗》》

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