文心雕龙·知音
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《文心雕龙·知音》是南朝文学理论家刘勰所著《文心雕龙》的第四十八篇，为中国古代首篇系统论述文学批评的专论。该篇围绕“知音难觅”的主题，通过韩非子与秦始皇、司马相如与汉武帝等典故（刘勰认为汉武帝对待司马相如是不够“知音”的表现），批判“贵古贱今”“崇己抑人”的批评偏见。刘勰主张通过“博观”积累鉴赏能力，提出“六观”分析法（位体、置辞、通变、奇正、事义、宫商），从体制与辞采两大维度考察作品内容与形式的适配性。其“知音”批评模式融合审美直觉与理性分析，既强调“披文以入情”的文本细读，又吸收《礼记·乐记》等音乐理论传统。文中提出“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”的创作与接受原理。该篇批评理论与全书...
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