易用的意思_易用是什么意思_易用拼音怎么读_易用含义寓意解释

古人读易元用易

宋李流谦《送张汉州赴召》

...。古人读易元用易，羲文秘妙今寒灰。汉儒娇异陷芒阔，但与瞽史相喧豗。子云晚出造根极，后生蜉撼轻嘲诙。安乐老翁独稽首，玄钥直付先生开。向来绪言编简，去去勋业看崔嵬。弥纶乃是第一手，下者乃取支崩摧。宾阁顾予若嗟异，赠语愧乏珠琼瑰。眼

冀用易米盐

明刘基《以野狸饷石末公因侑以诗》

...。贫家养一鸡，冀用易米盐。尔黠弗自食，寻声窃窥觇。破栅舔肉血，淋漓汗毛髯。老幼起顿足，心如刺刀镰。东邻借筌蹄，西邻呼猲猃。系饵翳丛灌，设伏抽阴钤。彼机倏已发，此欲方未丱。丝绳急缠绕，四体如黐粘。野人大喜慰，不敢私烹罝。持来请科断，数罪施剜

求水易足用

宋楼钥《适斋示池水大篇效元白体相答》

...，但恐无此理。求水易足用，近止及邻里。上不过饮食，下亦止濯洗。求财则无厌，来不问远迩。应者力已竭，求者殊未已。有如一富翁，独处百家市。始焉逐什一，贫富本相济。余波被四邻，人情皆可喜。久之责望重，急讼随谤毁。不言理曲直，但谓

用以演周易

宋陈傅良《送谢希孟归黄岩四首其一》

...。姬孔岂不圣，用以演周易。

易用千金购

唐潘纬《赋得双佩剑送方生趋幕府》

...，神物合雌雄。易用千金购，难为一割功。尘埋余斗气，岁远结阴风。感激封侯去，龙鸣出匣中。

易经致民用

宋熊禾《上致用院李同知论海舶》

易经致民用，肇自羲农先。耒耜既生聚，市易还懋迁。公私不交病，本末无倒悬。古人致主术，称物靡有偏。厥初禹作贡，不但中邦田。四海自锡贡，不惮来远边。碣石来冀右，海岱青徐连。东南并淮扬，亦自江海沿。夫岂宝远物，有道归陶甄。成周制国用，半在周官编。虞衡与商贾，胡不末利捐。艰难开国心，什一犹欲蠲。裒益固有道，公功格皇天。后儒不知学，说理多虚玄。生财昧大道，民命是益朘。管商一作俑，蠹弊贻千年。渔盐尚抑末，奈何诱开阡。怀清一以筑，茕独堪哀怜。封君擅半赋，公私重熬煎。寒机冻女手，汗粒赪农肩。织衣不上体，舂粟不下咽。伤哉力田家，欲说涕泪涟。何如弃之去，逐末利百千。矧此贾舶人，入海如登仙。远穷象齿徼，深入骊珠渊。大贝与南琛，错落万斛船。取之人不伤，用之我何愆。奈何昧轻重，屑屑穷算鞭。锱铢较鹭股，漏网鱼吞船。安得体国臣，为天掘玑璇。上资国脉寿，下拯民瘼阗。朝夕禹贡志，菲食甘胝胼。九载不入门，千古孰与贤。更想公旦心，待旦尤乾乾。世俗吝与骄，曾不丝毫牵。所以泰和治，常在虞周前。此道久已亡，利欲充培埏。岂曰治不及，曾是心无传。明公中州杰，自是天分全。问学甚充厚，愿力还精坚。溥物功不劳，无欲心湛然。维此一枢轴，实秉大化权。利用六府修，制用九府圜。古人不可作，得意皆蹄筌。谁哉识治本，理此大化弦。三代事寂寞，念之中心悁。书生武夷客，偶此来海堧，使者采风谣，诗歌寓惓惓。

占易用九六

宋方回《次韵汪以南閒居漫吟十首其一》

占易用九六，初爻变乾坤。时当退且慎，复命归厥根。浑天日夜转，中星异旦昏。北辰俨不动，帝居华盖尊。于人是为心，君子严操存。肯受外物汩，澡扰摇精魂。皇泽甦旱暵，时雨翻天盆。敢不效微力，先后风雷奔。

易用忤流俗

宋王安石《寄吴冲卿》

...。当官拙自计，易用忤流俗。穷年走区区，得谤大於屋。归来污省舍，又继故人躅。相逢只数步，吏桉常填目。切嗟非无朋，阻阔嗟何速。孤危失所助，把卷常恨独。虚名终自误，谬恩何见蹙。清明有冲卿，奥美如晦叔。时谓当选升，屈指尚五六。揆

用我未易周

宋黄庭坚《放言十首其一》

...。一身交万物，用我未易周。安得柳下惠，穷年与之游。

安得易用为

宋王令《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》

...。固其用不常，安得易用为。当其未效间，是亦铅与铍。吾非小丈夫，胸中少翘奇。少年嗜勇黠，跨压百雄低。两眼皆豚羊，一腹千麃罴。使气睨群辈，问今当我谁。四海有守兵，谓予皆耻之。左手将醢戎，右手期锄夷。书足记姓名，剑亦弃不治。不愿当世是，不羞群曹

易用受侵诬

魏晋应璩《百一诗一》

...。易用受侵诬。前者隳官去。有人适我闾。田家无所有。酌醴焚枯鱼。问我何功德。三入承明庐。所占于此土。是谓仁智居。文章不经国。筐箧无尺书。用等称才学。往往见叹誉。避席跪自陈。贱子实空虚。宋人遇周客。

见者易，用则难

宋释宗演《颂古二十四首其一》

...，见者难。见者易，用则难。见得用得，二无两般。閒把一枝归去笛，夜深吹过汨罗湾。

大哉用易乘时

宋王奕《沁园春·和赵莲澳提举遣怀》

...，自合乎宜。大哉用易乘时。纵乌喙那能食子皮。叹失若塞翁。失为得本，赢如刘毅，赢乃输基。大黠小痴，有余不足，谁必彭殇早与迟。眼前物，纵铜山金屋，一瞑全非。

说易说难那用许

宋方岳《题讷斋》

...，说易说难那用许。孔堂丝竹春风和，赐也多参惟一唯。

床头周易用心来

宋江万里《梅花》

床头周易用心来，旧卷经年病不开。到得初冬梦颜子，欠伸俄健起寻梅。

尘埃辟易不用帚

宋赵汝鐩《访山中友》

...，尘埃辟易不用帚。竹厨贮书维四五，土壁黏碑分左右。山中新醅未堪压，携手邀我沽村酒。床前尚有著残棋，忘记四围关户牖。日斜扶醉同归来，但见黑白子纷纠。猕猴树上周章走，莫是此曹来动否。

用舍行藏亦易如

宋陈普《行藏》

四时书夜有成姿，用舍行藏亦易如。祭器无周应独抱，儒冠有越莫空资。乱由径窦人皆笑，不出门庭鬼亦疑。千古常经川上水，莫将闲气动诗脾。

易书八八而用七

宋魏了翁《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》

...。易书八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。玄以一五而为中，君道君尊臣代终。玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。

谈兵容易用兵难

明王越《自咏》

自叹儒官拜将官，谈兵容易用兵难。世间惟有征夫苦，天下无如边地寒。发为胡笳吹作雪，心经烽火炼成丹。朝廷公道明如日，俯仰无惭处处安。

法之所为用者易见

汉司马迁《太史公自序》

...，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。” 壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？” 太史公曰：“唯唯，否否，

是故法之所用易见

汉贾谊《治安策》

...，是故法之所用易见，而礼之所为生难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石，行此之令，信如四时，据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉？然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。孔于曰

舟车之用，易地则弃

明王廷陈《拟矫志篇》

...，炎暑必置。舟车之用，易地则弃。蕙兰不采，无异蓬蒿。干将不试，世比铅刀。以骥捕鼠，曾不如狸。饿夫获璧，不如得糜。郭生纯臣，鲁连高士。彼乃登台，此则蹈海。宁直见伐，无为曲全。宁渴而死，不啜盗泉。

先生易中行，日用而饮食

宋五迈《学易斋》

...，生意露沙息。先生易中行，日用而饮食。全体纯是仁，本自玄中得。克己下工夫，心台皎如日。处则为颜曾，出则为禹稷。所以学易斋，孜孜奉天职。满腔皆春和，八荒开寿域。

知心不用多，流俗未易一

宋陈著《良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美》

知心不用多，流俗未易一。相逢辄矛看，方信有胶漆。

莫以才难用，终期善易听

唐高适《留上李右相（一作奉赠李右相林甫）》

...，生事感浮萍。莫以才难用，终期善易听。未为门下客，徒谢少微星。

采之将何用，持以易餱粮

唐白居易《采地黄者》

...，田中采地黄。采之将何用，持以易餱粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。愿易马残粟，救此苦饥肠。

易用

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