神伎

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公孙剑伎方神奇

..., 公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻,人惜曲终更羽衣。 禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳。绣祤衣褓日屃赑, 甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。 大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去, 临轩赐带盈十围。忠臣张公

神仙伎俩无多子

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...。 不向云端呈伎俩,犹来盏里现神通。

岂为世间吴伎俩,正缘物外长精神

...。 岂为世间吴伎俩,正缘物外长精神。 窗横午榻籧篨静,日上朝盘苜蓿新。 谁与尘寰说消息,不争好恶莫疑人。

树上虎头呈伎俩,毛端师子显精神

...。 树上虎头呈伎俩,毛端师子显精神。 平生自许得游刃,投老难传知斲轮。 香气满城燂钵饭,丛林一洗浩然春。

竺乾窃虱屠龙伎,袖隐神锋入南海

竺乾窃虱屠龙伎,袖隐神锋入南海。 暨见真龙元不识,九年面壁好羞惭。

拈弄溪山诗伎巧,吐吞风月酒神通

拈弄溪山诗伎巧,吐吞风月酒神通。 且将诗酒瞒人眼,出入红尘过几冬。

又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎

...,愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎?或曰:以慰夫贤而辱于此者。或曰:其气之灵,不为伟人而独为是物,故楚之南少人而多石。是二者余未信之。

”开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已

...。”开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《

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