胥靡
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宋 王禹偁 《记马》：“圉人复曰：‘以是驹配是母，幸而骝，其骏必倍；不幸而骒，又获其种，明年将胥靡之，不可失也。’”原注：“胥靡，腐刑也，俚言改马也。”按，《庄子·庚桑楚》 陆德明 释文引 崔撰 曰：“胥靡，腐刑也。”《史记·儒林列传》 裴駰 集解引 徐广 曰：“胥靡，腐刑。” 王禹偁 此文用其义。战国时代对一种家内男性奴隶的称谓，因被用绳索连着强制劳动，故名。来源于刑徒，主要从事筑城等土木工程。与汉代的“城旦”相同。《墨子.天志下》：“不格者则系操而归，大夫以为仆、圉、胥靡。”《韩非子.六反》：“刑盗，非治所刑也。治所刑也者，是治胥靡也。”《战国策.宋卫策》：“卫嗣君时，胥靡逃之魏，卫赎之白金，不与。乃请以左氏。”《汉书.楚元王传》：“胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂于市。”颜师古注：“联系使相随而服役之，故谓之胥靡，犹今之役囚徒以锁联缀耳。
含义解释
特指腐刑。
在古代，那些触犯了律法的人常常会受到严厉的惩罚，其中胥靡就是最为残酷的一种。
古文寓意：
圉人复曰：“以是驹配是母，幸而骝，其骏必倍；不幸而骒，又获其种，明年将胥靡之，不可失也。”
——宋·王禹称·《《记马》》
空无所有。
这件古董虽然外表胥靡，但内在的价值却不容忽视，它见证了一个时代的辉煌。
那片曾经繁华的街区如今已是胥靡破败，让人不禁感叹时光的无情。
古文寓意：
盖胥靡为宰，寂寞为尸。
——东汉·班固·《《汉书·扬雄传下》》
乡也，胥靡之人，俄而治天下之大器举在此，岂不贫而富矣哉！
——战国末期·荀子·《《荀子·儒效》》
古代服劳役的奴隶或刑徒；亦为刑罚名。
这些胥靡在严苛的监管下，日夜不停地劳作，他们的生活几乎没有任何希望和乐趣。
古文寓意：
胥靡登高而不惧，遗死生也。
——战国时期·庄子·《《庄子·庚桑楚》》
王戊稍淫暴……二人谏，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂于市。
——东汉·班固·《《汉书·楚元王刘交传》》
然则垢面而眵眦，操耒而胥靡者，尚未可轻辱而易视也。
——宋·司马光·《《送李揆之序》》
民之格者则劲拔（杀）之，不格者则系操（累）而归，丈夫以为仆圉、胥靡。
——战国时期·墨子·《《墨子·天志下》》
脱骖深愧胥靡赎，裂帛谁怜属国还。
——清·吴兆骞·《《奉酬徐健庵见赠之作》诗》
傅说，殷之胥靡也。
——战国末年·吕不韦等·《《吕氏春秋·求人》》
孔融曰：“祢衡罪同胥靡，不能发明王之梦。”
——南北朝·刘义庆·《《世说新语·言语》》
组词
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