论读书的意思_论读书是什么意思_论读书拼音怎么读_论读书含义寓意解释

论书读底书

唐杜牧《春末题池州弄水亭》

...。为吏非循吏，论书读底书。晚花红艳静，高树绿阴初。亭宇清无比，溪山画不如。嘉宾能啸咏，宫妓巧妆梳。逐日愁皆碎，随时醉有馀。偃须求五鼎，陶只爱吾庐。趣向人皆异，贤豪莫笑渠。

颂诗读书犹论古

宋赵蕃《次韵斯远同彦章见过之作》

...，颂诗读书犹论古。君才端可供王羞，而我不足供鼎俎。胡为爱我不弃我，匪但追随仍晤语。南山有约不可渝，可堪旧雨连今雨。

读书论道真我辈

元王冕《送汪用衡北上》

...，读书论道真我辈。江山万里在胸中，洗却人间约绮态。此行必夺锦袍归，腕头更佩金垒垒。若问今朝作诗者，竹冠草衣盘礴裸。商歌饭牛松下坐。

时闻读书声，句读失讨论

宋董嗣杲《自曹家沙风中抛江危甚抵铜陵县》

...，儒家扃荜门。时闻读书声，句读失讨论。小舟泊洲虚，入市市不喧。何年弓戈戕，睹此惊心魂。百里馀几户，谁肆科调繁。邑令率以摄，凋瘵真难言。俊佐觅幕檄，不洗部民冤。气象日益靡，莅政几触藩。野老采野果，倚篱喂病孙。逢客乃靳吝，出语

寓书先论懒，读易反求蒙

唐李端《长安感事呈卢纶》

...，高年觉宋聋。寓书先论懒，读易反求蒙。昔慕能鸣雁，今怜半死桐。秉心犹似矢，搔首忽如蓬。赤叶翻藤架，黄花盖菊丛。聊将呈匠伯，今已学愚公。

读书饱工夫，论事极精核

宋黄庭坚《再和答为之》

...，过饭厌疏粝。读书饱工夫，论事极精核。奋身君子场，勇若怒未泄。穷年栖旅巢，由命非由拙。王良驱八骏，方驾度九折。学堂疏雨余，石砌长苔发。弟子肥如瓠，先生瘦惟骨。北门一都会，尘埃人卒卒。高盖如秋荷，势利相奔谒。惟君尚寂寞，来观

读书三十年，议论写不涸

宋文同《任居云栖枝阁》

...，缰锁不可缚。读书三十年，议论写不涸。纵横入众艺，深晓不止略。自笑与世疏，回首念岩壑。安排事幽隐，终老期此托。结茅层峦巅，退此篱下雀。栖枝榜其号，意岂羡鹏鹗。时兹入岑绝，寄愤满寥廓。江风拂危栏，涧月满疏箔。独横古溜琴，远意

羡君眈读书，日夜论今古

宋苏辙《次韵孔武仲学士见赠》

羡君眈读书，日夜论今古。虽复在家人，不见释手处。意求五车尽，未惜双目苦。蓬莱倚宵汉，简册充栋宇。学成擅囷仓，笔落走风雨。破笼闭野鹤，短草藏文虎。鬓须忽平白，儿女无复乳。知君不能荐，愧我终何补。偶来相就谈，日落久未去。归鞍得新诗，佳句烂如组。古风弃雕琢，遗味比乐府。且复调埙篪，泠然五音举。

读书谢世事，闭门动论月

宋苏辙《次韵秦观见寄》

...，捐金空买骨。读书谢世事，闭门动论月。予生亦羁旅，处世常卒卒。谁令钓竿手，强复此持笏。惟余七尺躯，空洞中无物。时蒙好事过，解榻聊一拂。野情乐江海，梦想扁舟兀。隐居便醉睡，世路多颠蹶。荣华一朝事，毁誉百年歇。相劝沐咸池，阳阿

写多崇厚论，读废绝交书

宋郑樵《家园示弟槱》

...，悭名岂足居。写多崇厚论，读废绝交书。结客饶倾产，破贫累卖车。前人家训在，孙孔未全疏。

籯书不论金，终身未易读

宋谢直《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀》

...，坐使衣食促。籯书不论金，终身未易读。洒扫惭老僧，日食才一粥。

四海公论有如此，读书岂可无拣择

宋方回《送赵无己之临川》

...。四海公论有如此，读书岂可无拣择。若夫拟岘台登临而赋诗，不妨寄我清江纸一疋。

读书始堪属大事，谁论少文织薄曲

宋毛滂《上曾枢密》

...。读书始堪属大事，谁论少文织薄曲。眼看齐相不六尺，太史犹忻事鞭策。胸中端正在眸子，岩电两瞳秋汉碧。致君尧舜不足惊，升平本付公辈人。西郊浓云含雨色，可胜枯槁怀阳春。门前宾客马如蚁，谁是我公天下士。趦趄欲进仍厚颜，纷纷

只望至公将卷读，不求朝士致书论

唐杜荀鹤《投长沙裴侍郎》

...。只望至公将卷读，不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。男子受恩须有地，平生不受等闲恩。

旧书半蠹犹堪读，粝饭藜羹莫更论

宋陆游《夜与儿子出门闲步》

...。旧书半蠹犹堪读，粝饭藜羹莫更论。

把酒未须论后约，读书已恨欠前生

宋李曾伯《甲午淮幕和萧应父赠郑允蹈韵》

...。把酒未须论后约，读书已恨欠前生。畴堪太乙青藜照，亦有丰城宝剑精。近在眼前休蹉却，君如未识问君平。

人家不必论贫富，惟有读书声最佳

唐翁承赞《书斋谩兴二首》

...。人家不必论贫富，惟有读书声最佳。

胡不还家读父书，上疏论兵款又阙

宋黄庭坚《送张仲谋》

...。胡不还家读父书，上疏论兵款又阙。燕然山石可磨镌，谁能御子勒勋伐。功业未成且自爱，早寄书来慰饥渴。

休论荣晦师田续，忍读金墉稽颡书

宋陈普《咏史下·卫瓘》

...。休论荣晦师田续，忍读金墉稽颡书。

耳冷不闻前辈论，眼明犹读后生书

宋刘克庄《次韵别宋希仁》

...。耳冷不闻前辈论，眼明犹读后生书。我如蒲柳惊秋早，君似芙蕖出水初。此别未知重面日，可堪回首送轩车。

轼七、八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论

宋苏轼《上梅直讲书》

...，则亦足以乐乎！轼七、八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进

论读书

网友科普

相关文章