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诗则

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则谓之《诗》

明 王守仁 《尊经阁记》
...，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今

则谓之《诗》

明 王守仁 《稽山书院尊经阁记》
...，则谓之《诗》；以言其条理节文之著焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辩焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，

诗则骚雅存

宋 薛师石 《送赵端行》
...。 身虽羁旅尽，诗则骚雅存。 侄行有科第，作尉期高骞。 是曰提刑后，令闻方腾喧。 大心欲图南，小枝不在言。 十年相聚首，伟论孰敢援。 交比鲍叔知，志许诸葛论。 分携乃明发，念我守故园。 君往夫差国，不遣吴水浑。 陆静玩蟾彩，江清烹鮈豚。 邑

赋诗人则称

唐 岑参 《寄青城龙谿奂道人》
...。 诵戒龙每听，赋诗人则称。 杉风吹袈裟，石壁悬孤灯。 久欲谢微禄，誓将归大乘。 愿闻开士说，庶以心相应。

闲则读书诗

唐 王建 《宋氏五女（若芬五女：若华、若昭、若伦、若宪、若茵）》
...。 晨昏在亲傍，闲则读书诗。 自得圣人心，不因儒者知。 少年绝音华，贵绝父母词。 素钗垂两髦，短窄古时衣。 行成闻四方，征诏环珮随。 同时入皇宫，联影步玉墀。 乡中尚其风，重为修茅茨。 圣朝有良史，将此为女师。

论诗用则无

宋 孙嵩 《感兴》
...。 凡物贵有用，论诗用则无。 诗成亦自咏，侘傺或昭苏。 身名不相涉，二者如参商。 迟其议论公，旷越百世长。 于人已无益，离离坟草荒。 不知史册上，更是谁芬芳。 犹足厉世俗，曰此有耿光。 生前文字冗，寸札蓐荑稂。 及后乃大行，家有星河章。 君

诗好意则不

宋 蔡肇 《次韵王产昭昆仲题京口新居》
...。 三龙亦驰骋，诗好意则不。

形臞诗则昌

宋 陈造 《郡寮按乐饮赵判院有诗次其韵》
...，肯以静嗤动。 形臞诗则昌，万境供日用。 文字与红裙，宁非一理共。 退之强分别，分乃梦中梦。 丝竹娱中年，耐此发种种。 明当解予酲，酒德赓旧颂。

然则我得其诗

宋 岳珂 《秦少游书简帖赞》
...，尚遗迹之可凭。然则我得其诗，手之而不释。予方将借荆国之书，以为此帖之评。

诗声长甬则震

宋 项安世 《和王安抚六言十首其一》
诗声长甬则震，笔阵战功曰多。 自抽天上机杼，不落人间臼科。

诗人之赋丽以则

魏晋 左思 《三都赋》
...。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。”。先王采焉，以观土风。见“绿竹猗猗”于宜，则知卫地淇澳之产；见“在其版屋”，则知秦野西戎之宅。故能居然而辨八方。 然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固

肯使道肥诗则瘦

宋 释宝昙 《和赵制干二绝句》
...。 肯使道肥诗则瘦，王孙人物未斓斑。

泮仪民则诗言颺

宋 陈淳 《叙赵守备学释菜会馂》
...，泮仪民则诗言颺。 风教基本今既崇，礼逊兴行道义充。 观听感德还降衷，自达闾巷无奸凶。 异时刺史入三公，又推此道柔万邦。 移风易俗归醇酿，均令天下跻虞唐。 武班进请披心胸，侯饮於泮为道长。 可屈群丑服淮羌，献囚献馘不告訩。 坐

作诗求工今则然

宋 陈造 《魏知元有赠仍索诗此言别二首其一》
作诗求工今则然，古人培本深其源。 周鸦庄骚略未究，浪摹月露缀语言。 知君胸中藏武库，平生游戏皆好句。 老夫血指妙斲前，亟当还家事温故。

诗人要瘦君则肥

宋 陈师道 《嘲无咎文潜》
诗人要瘦君则肥，便然伟观诗不宜。 诗亦於人不相累，黄金九鐶腰十围。 一饥缘我不缘渠，身作贾孟行诗图。 穷人乃工君未可，早据要路肩安舆。

诗则二南渊且奥

宋 唐士耻 《庭下青书带》
...。诗则二南渊且奥，春秋赏罚王道通。礼乐灰於秦火酷，然其遗意和且雍。汉儒掇拾无遗力，兀守章句非从容。二京之末康成出，六经将出逢此翁。然而本无超俗姿，犹寄视听於盲聋。岂如先生一理贯，洞照六籍罗心胸。历数帝王如一二，天地由我方全功。

我兴还诗，我欢则酒，醉则还草圣

宋 葛长庚 《酹江月（西湖）》
...，前辈风流去尽。我兴还诗，我欢则酒，醉则还草圣。明朝却去，冷泉天竺双径。

然则非诗之能穷人

宋 欧阳修 《梅圣俞诗集序》
...。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。 予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义

则老僧怀远抱诗集尺许

清 袁枚 《峡江寺飞泉亭记》
...，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁，合同而化。不图观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！ 坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡

我诗聊复再，语拙意则真

宋 辛弃疾 《周氏敬荣堂诗》
...，茂记文公韩。 我诗聊复再，语拙意则真。 此书君勿嗤，傥俟采诗官。

吁嗟古诗人，达少穷则多

宋 赵蕃 《秋怀十首其一》
吁嗟古诗人，达少穷则多。 定逢造物嗔，故此成折磨。 怀哉兴化令，累然蓬一窠。 融州计官满，归日定如何。

辞臣献颂诗，要垂万世则

宋 释德止 《浯溪图》
...，转战竟奔北。 辞臣献颂诗，要垂万世则。 一字堪白首，大书仍深刻。 谁作浯溪图，千里在咫尺。 飞湍如有声，旁汇浸层碧。 巉绝半岩间，仿佛见鸟迹。 不觉加手磨，真恐苔藓没。 国姓前后异，天运古今一。 向来文武才，坐筹或操笔。 种种皆可称，俯仰

君诗靳不作，作则千夫开

宋 项安世 《次韵徐县丞送行》
...，澹霭凝远暮。 君诗靳不作，作则千夫开。 情自屈贾出，声自黄陈来。

皇皇元首诗，主歌臣则赓

宋 晁公溯 《阎才元因程伯珍来寄近诗一轴不能尽和用师淮》
...，览奏每叹惊。 皇皇元首诗，主歌臣则赓。 德音既屡下，美意谁能成。 追怀符益州，积恶高陵京。 老农扣头泣，愿闻徭役轻。 故人佐太府，因君烦寄声。 艰难念吾土，慷慨见深情。 歃血誓仁义，由来盖同盟。

说诗怜新体，信美古则无

宋 杨万里 《四月二日进士唱名，以省试官待罪。殿庐遇林》
...，宸风夹亦初。说诗怜新体，信美古则无。将无古人拙，未必今制疏。夜归辱良讯，送似谈笑余。病怀翻不乐，此意从谁舒？短歌纪幽事，老矣复焉如。

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