谤木

bàng mù
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谤木,相传尧舜时于交通要道竖立木柱,让人在上面写谏言,称“谤木”,指广开言路,听取各方意见。今演变成华表。典出《淮南子》卷九《主术训》。《后汉书》卷五十四《杨震传》亦有记载。

含义解释

相传尧舜时于交通要道竖立木柱,让人在上面写谏言,称“谤木”。见《史记·孝文本纪》。
古代尧舜时期,为了广开言路,特地在交通要道上设立了谤木,鼓励百姓直言不讳地提出意见和建议。
古文寓意:
臣闻尧舜之世,谏鼓谤木,立之于朝。
——南朝宋·范晔·《《后汉书·杨震传》》
后世因于宫外立木以示纳谏,仍称“谤木”。
古代帝王为了彰显自己的开明与智慧,常常在宫外设立谤木,以示愿意倾听百姓的声音,接纳忠言。
古文寓意:
梁武帝诏于谤木、肺石旁各置一函,横议者投谤木函,求达者投肺石函,则今之匦也。
——唐·封演·《《封氏闻见记·匦使》》
朕访落伊始,首下诏求谠言,盖与谏鼓、谤木同意。
——宋·周密·《《齐东野语·巴陵本末》》


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