郢人

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.《庄子．徐无鬼》:"郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容：……自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。"后用"郢人"喻知己。

指善歌者；歌手。参见“郢客”。

郢人用她那清澈如泉的嗓音，演绎出一曲曲动人心弦的歌曲，让听众仿佛置身于梦幻般的音乐世界。

古文寓意：

世称善歌者，皆曰“郢人”。郢州至今有白雪楼，此乃因宋玉《问》曰：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，次为《阳阿》、《薤露》，又为《阳春白雪》，引商刻羽，杂以流征。”遂谓郢人善歌，殊不考其义。

——北宋·沈括·《《梦溪笔谈·乐律一》》

嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁可尽言？

——三国魏·嵇康·《《兄秀才公穆入军赠诗》之十五》

支道林丧法虔之后……常谓人曰：“昔匠石废斤于郢人，牙生辍弦于钟子。”

——南朝宋·刘义庆·《《世说新语·伤逝》》

郢人怀妙质，聊欲运吾斤。

——宋·黄庭坚·《《留王郎》诗》

《庄子・徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容：……自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”后用“郢人”喻知己。

在人生的旅途中，能够遇到一位真正的郢人，是无比幸运的事。

古文寓意：

郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容……自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。

——战国·庄子及后学·《《庄子·徐无鬼》》

借指楚国人。

郢人以其坚韧不拔的性格和丰富的文化底蕴而闻名，他们不仅善于农耕渔猎，更在文学、艺术等领域有着卓越的成就。

古文寓意：

郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。

——战国末期·吕不韦等·《《吕氏春秋·义赏》》

宋玉曰：“客有歌于郢中者。”则歌者非郢人也。

——清·袁枚·《《随园诗话》卷十五》

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